C’è veramente “A Glitch in the Matrix”? L’ipotesi della simulazione offre un argomento convincente o è solo uno spunto di riflessione interessante? Scopriamolo.
Supponiamo che i nostri computer continueranno a diventare sempre più potenti, efficienti e capaci. Diciamo che ad un certo punto nel profondo, profondo futuro (perché questo argomento funzioni, non importa esattamente quando ciò accadrà), costruiamo un computer ridicolo delle dimensioni di un pianeta, un computer così potente da poter simulare il nostro intero universo , ricreando tutta la fisica, la chimica e la biologia che sperimentiamo nel mondo naturale.
Se assumiamo anche che la coscienza sia coscienza, indipendentemente da dove risieda (in un cervello organico o digitale), qualsiasi entità simulata all’interno del computer che acquisisca coscienza sperimenterà un mondo indistinguibile dal nostro.
Un po’ come Matrix.
Una volta che i nostri discendenti costruiranno un computer del genere, creeranno inevitabilmente innumerevoli esseri simulati: prova a contare quante creature nei videogiochi sono apparse e sono scomparse da quando abbiamo sviluppato la tecnologia per la prima volta. Molto rapidamente, il numero di cervelli coscienti simulati che vivono in un computer supererà di gran lunga i cervelli organici che vivono nell’universo reale. Se ciò dovesse accadere, ci restano tre possibilità:
1. I nostri discendenti (o altri esseri intelligenti nell’universo) non saranno mai in grado di sviluppare la capacità tecnologica di simulare fedelmente il cosmo.
2. I nostri discendenti (o altri esseri intelligenti nell’universo) svilupperanno la tecnologia ma sceglieranno di non simulare il cosmo.
3. La stragrande maggioranza di tutte le entità coscienti, compreso te, vive in una simulazione.
La teoria della simulazione è l’ultimo di una lunga tradizione di pensiero filosofico che mette in discussione la natura ultima della realtà che sperimentiamo. Nel corso dei secoli, i filosofi si sono chiesti se la nostra realtà fosse il costrutto di un demone malizioso o se viviamo all’interno del sogno di qualcun altro. È l’ultima forma di scetticismo ed è utile per ricordare a noi stessi che ci sono dei limiti allo studio empirico della natura.
Per quanto riguarda gli argomenti filosofici, l’ipotesi della simulazione è buona. Ma l’ipotesi si conclude con un trilemma: tre affermazioni, una delle quali deve essere vera (se accetti tutte le ipotesi nell’argomento), ma non possiamo dire quale.
Puoi alzare le mani e dire che non sai quale possibilità è più probabile che sia corretta. Puoi anche discutere per un’opzione piuttosto che per un’altra. Ad esempio, si potrebbe dire che i computer non saranno mai abbastanza potenti da simulare fedelmente l’universo o che le civiltà avanzate troveranno sempre moralmente riprovevole simulare la coscienza. Oppure potresti dire che è tutto inevitabile e noi viviamo nella simulazione di un universo di qualcun altro.
Indipendentemente dall’opzione scelta, tuttavia, è necessario introdurre ulteriori argomenti oltre l’ipotesi di simulazione originale. Oppure, potresti mettere in discussione le ipotesi che entrano nell’argomento stesso.
A Glitch in the Matrix
E se vivessimo in una simulazione e il mondo come lo conosciamo non fosse reale? Per affrontare questa idea sconvolgente, l’acclamato regista Rodney Ascher (ROOM 237, THE NIGHTMARE) usa un noto discorso di Philip K. Dick per tuffarsi nella tana del coniglio della scienza, della filosofia e della teoria della cospirazione. Senza lasciare nulla di intentato nell’esplorazione dell’indimostrabile, il film utilizza termini di paragone culturali contemporanei come THE MATRIX, interviste con persone reali nascosti da avatar digitali e una vasta gamma di voci, autorevoli e non. Se la teoria della simulazione non è fantascienza ma realtà, e la vita è un videogioco giocato da qualche entità inconoscibile, allora chi siamo davvero? A GLITCH IN THE MATRIX tenta di scoprirlo.
Ripristino del computer
Forse il più grande presupposto nell’ipotesi della simulazione è che i cervelli simulati supereranno rapidamente il numero di cervelli organici. Supponendo che non ci siano differenze tra le esperienze di coscienza simulata e quella organica (un altro grande presupposto), questo è ciò che ti permette di calcolare le probabilità che vivi in una simulazione. In un lontano futuro, ad esempio, potrebbero esserci 99 miliardi di esseri coscienti simulati ogni miliardo di esseri organici. Ciò significherebbe che c’è una probabilità del 99% che tu sia tra quelli simulati.
Ma nel 2017 Brian Eggleston, uno studente universitario di analisi dei sistemi presso la Stanford University, ha scoperto un grave difetto nella contabilità di Bostrom. L’argomento della simulazione si basa sui nostri discendenti che costruiscono computer superavanzati, perché siamo l’unica specie conosciuta a costruire computer in primo luogo. Una volta che i nostri discendenti costruiranno tali computer, sapremo per certo che non siamo tra gli esseri simulati in quei computer, perché possiamo indicare quei computer e dire conclusivamente che non siamo dentro di essi.
Non importa quante entità coscienti simulate fanno i nostri discendenti, siano 20 o 20 trilioni, non possiamo usarle per calcolare le probabilità che siamo in una simulazione. In altre parole, la loro futura capacità di creare universi simulati non ci dice nulla sul fatto che siamo in una simulazione. Non possiamo usare i numeri futuri per calcolare le quote. E se non riusciamo a calcolare le quote, non abbiamo un trilemma e quindi non possiamo dire altro.
Invece, possiamo solo guardare al nostro passato: o esseri umani che vivono in un po’ di tempo prima di noi (in un universo reale non simulato) o alcune creature aliene che si divertono a creare esseri umani simulati. Sebbene una di queste realtà sia possibile, non abbiamo assolutamente alcuna prova che nessuna delle due sia vera e non abbiamo modo di calcolare il numero di entità simulate esistenti.
Viviamo in una simulazione? In definitiva, non lo sappiamo e l’ipotesi della simulazione non fornisce un argomento convincente che potremmo. Così puoi tornare a goderti la vita.
